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以深浮雕技法雕刻的竹筒《九龙腾跃》寓意伟大的中华民族兴旺富强 郭晓娟 摄
江安竹簧工艺代表性传承人何华一在向徒弟讲解技艺 郭晓娟 摄
竹簧工艺的传承人喻翕斌向来参观的学生们讲解雕刻技艺 郭晓娟 摄 中新网宜宾12月20日电 (王哲郭晓娟)如何让濒临失传的文化传承下来并作为人类历史永久的文化符号一直受到社会的关注。四川省社科院社会学教授胡光伟认为在非遗传承方面不是传承人个人赚钱的工作,其核心应该是政府花钱的工作。 作为67岁的国家级非物质文化遗产“四川宜宾江安竹簧工艺”的代表性传承人何华一在接受媒体记者采访时也表现出了很多担忧:近年来,非物质文化遗产受到越来越多的重视,政府和社会对非遗项目的支持也在加大,非物质文化遗产博览会成为常态化、品牌化的展会,一些民间机构也瞄准商机,经常邀请非遗传承人参加各种评选、颁奖,“有些评选还要我们全程自费参与,劳民伤财不说,更让许多传承人浮躁起来,想一举成名,甚至想靠着优秀文化遗产挣大钱。” 何华一也认为,各种形式的非遗展会、评选、比赛很多,除了考虑经济和市场因素,更要注重的是这些展会究竟要给大家传达什么样的理念?“这种传播不仅仅限于给大家展示自己的手艺,更在于让更多的人了解传统技艺之中蕴含的文化。就像江安竹簧工艺,传承者自身的文化修养得够,历史文化、书、画、美学的知识功底都要厚,才能很好的把优秀文化遗产的精髓传承下去。如果一个产品,远销国内外,却看不到地方文化的影子,这种传承又有什么意义?” “国家重视非遗,我们更应该地是踏踏实实做事,用行动担起传承优秀文化的责任。”何华一说,真正的艺术大师,大多是守得住清贫、耐得住寂寞的,对于非遗项目,政府和社会的重视、认可就是最大的支持。 胡光伟教授还认为,地方政府在加强人类非遗产保护时,要明确自己开展的工作是挽救而不是开发,有些非物质文化遗产本身就是随着时间变化、时代的变迁和市场经济的影响而逐渐淘汰的,而文化价值远远超过了商业价值。现在国家要求保护好这些人类历史文化中的瑰宝就是让子孙后代一定要传承好,才无愧于祖先。 胡教授还说,国家一些种类的非遗产代表性传承人有的已经离世,一些年轻人又不愿意参加进来,怎样做到后继有人就该市政府的事情。所以挽救非遗也是一件实实在在地工作,政府组织人员整理、要修建场馆、要培养传承人都要科学规划。 记者了解到,作为国家非物质文化遗产的四川江安竹簧工艺历史悠久,兴盛于明正德年间,曾于1915年在巴拿马万国博览会上荣获金奖,足以显示出江安竹簧工艺的文化价值和艺术价值。 “江安竹簧工艺”的代表性传承人何华一一还自豪的告诉记者,他本人和女儿何素梅以及徒孙罗平三人共同雕刻的竹雕帽筒《峨眉访友》参加2013年“中国首届竹根雕大赛再获得金奖说明这项非物质文化遗产的传承后继有人了。 据了解,目前,四川宜宾江安县正在积极培养江安竹工艺的后继人才,江安本地的几所职业技术学校都建立了竹工艺培训基地,并开设了竹簧工艺课程。“江安竹簧工艺”已成为了该县一张亮丽的城市文化名片。
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